شاید یکی دیگر از فعالیت‌های امسال در این زمینه را بتوان راه‌اندازی هشتگ «covid۱۹۴۸» در شبکه‌های اجتماعی نظیر توییتر و اینستاگرام دانست.

عاشق داعشی من را هاجر عبدالصمد نوشته و خانم مهدیه داوودی آن را ترجمه کرده است.

چرا آدم‌های معمولی بدون آنکه برایشان عواید مالی یا منفعتی داشته باشد، خود را در معرض خطر ابتلا به یک ویروس قرار می‌دهند تا مثلا اجساد فوت‌شدگان بر اثر این بیماری را غسل دهند؟

«زن تراز انقلاب اسلامی» می‌تواند زنی باشد در دل یک روستا که با چند بچه قد و نیم‌قد، کنار تنور، برای جبهه‌ها نان می‌پزد.

کتاب «یک روز بعد از حیرانی» دیروز با حضور خانواده شهید مدافع حرم محمدرضا دهقان امیری و فاطمه سلیمانی نویسنده کتاب و جمعی از دوستان شهید در کنار مزارش در امامزاده علی‌اکبر(ع) چیذر رونمایی شد.

اصغر بختیاری، از همکاران پروژه روایت فتح پیش‌تر به این ویژگی شهید آوینی اشاره کرده و با مثالی از متن روایت آوینی در این باره می‌گوید: آوینی مردم را در جنگ پیدا کرده بود.

مثل سال‌های قبل شاعران کشورهای فارسی‌زبان هم در این جلسه حاضر بودند. نکته جالب شعرخوانی شاعر هندی دکتر سرویش پارتی برای شهید قاسم سلیمانی بود.

زنان روستای صدخرو از طریق جهاد سازندگی کمک‌ها و نان‌های خود را به جبهه‌ها می‌رساندند. در زمان عملیات‌ها، حجم کارهای این زنان هم بیشتر می‌شده است و…

راستش من در توانم نیست از سختی کار اینها بگویم، از دلخراشی صحنه‌هایی که برای خیلی‌ها حتی در تصورشان نمی‌گنجد، اما اینها مدام می‌بینند و مجبورند از نزدیک لمسش کنند.

او بر این باور بود که پشت جنگ و سربازان عراقی، آدمی مثل صدام قرار دارد که جوان‌های عراقی را به جبهه می‌برد و آنها را مقابل جوانان و مردم همسایه خود قرار می‌داد.